চলতি বছরের হজকে গত ৫০ বছরের মধ্যে সবচেয়ে সফল বলে ঘোষণা করেছে সৌদি আরব। দেশটির হজ ও ওমরাহ মন্ত্রী ড. তাওফিক আল-রাবিয়াহ জানান, ২০২৫ সালের হজ মৌসুমে হজযাত্রীদের সন্তুষ্টির হার ৯১ শতাংশে পৌঁছেছে, যা ইতিহাসে এক নতুন মাইলফলক।

রোববার জেদ্দায় শুরু হয়েছে পঞ্চম হজ সম্মেলন ও প্রদর্শনী। দুই পবিত্র মসজিদের খাদেম বাদশাহ সালমানের পৃষ্ঠপোষকতায় আয়োজিত এ সম্মেলনের উদ্বোধন করেন মক্কার গভর্নর প্রিন্স সাউদ বিন মিশআল। ‘মক্কা থেকে বিশ্বে’ শিরোনামে আয়োজিত এই সম্মেলনে বিশ্বের ১৫০টিরও বেশি দেশের প্রতিনিধি ও বিশেষজ্ঞরা অংশ নিয়েছেন।

প্রিন্স সাউদ বলেন, হজযাত্রীদের সেবায় সৌদি আরব তার প্রতিষ্ঠাতা বাদশাহ আবদুল আজিজের পথ অনুসরণ করছে। তিনি আরও জানান, এবারের হজ সফলভাবে সম্পন্ন হয়েছে সরকারের বিভিন্ন সংস্থার সম্মিলিত প্রচেষ্টায়।

সম্মেলনে বাদশাহ সালমানের উপদেষ্টা ও দারাহ ফাউন্ডেশনের চেয়ারম্যান প্রিন্স ফয়সাল বিন সালমান বলেন, হজ শুধু একটি মৌসুমি ইবাদত নয়, এটি মানবতার ঐক্য ও তাওহিদের প্রতীক। এ সময় তিনি ‘হজ ও দুই পবিত্র মসজিদের ইতিহাস ফোরাম’ উদ্বোধন করেন, যার মাধ্যমে যুগে যুগে হজের ইতিহাস দলিলভিত্তিকভাবে সংরক্ষণ করা হবে।

মন্ত্রী তাওফিক আল-রাবিয়াহ বলেন, হজ ব্যবস্থাপনায় এখন প্রযুক্তি ও উদ্ভাবনের নতুন অধ্যায় শুরু হয়েছে। নুসুক অ্যাপের ব্যবহারকারী এখন বিশ্বজুড়ে ৪ কোটির বেশি, যেখানে যুক্ত হয়েছে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা-নির্ভর ‘নুসুক এআই’ ফিচার।

তিনি জানান, আগামী হজের প্রস্তুতি ইতোমধ্যে শুরু হয়ে গেছে। ৬০ শতাংশ হজযাত্রীর চুক্তি সম্পন্ন এবং ৫০ শতাংশ পবিত্র স্থান প্রস্তুত হয়েছে। মক্কা-মদিনার ৭১টি ঐতিহাসিক স্থান সংস্কার করা হয়েছে, যা ৩০ লাখ মানুষ পরিদর্শন করেছেন।

তিনদিনব্যাপী এই সম্মেলনে ১৪৩টিরও বেশি সেশন ও কর্মশালা অনুষ্ঠিত হবে। এর লক্ষ্য, হজ সেবায় বৈশ্বিক সমন্বয় ও উন্নয়নকে আরও গতিশীল করা।

সূত্র : সৌদি গেজেট

প্রতিদিনের মৃত্যু, ক্ষুধা আর বেদনার মধ্যেও গাজার মানুষ আল্লাহর ওপর আস্থা হারায়নি। ফিলিস্তিনি দাঈ ও আলেম ড. জামীল মুতাওয়া সম্প্রতি আল-জাজিরা মুবাশেরের জনপ্রিয় অনুষ্ঠান ‘আয়্যামুল্লাহ’-এর এক পর্বে গাজার মানুষের দৃঢ় বিশ্বাসের কয়েকটি বাস্তব ঘটনা তুলে ধরেছেন—যেগুলো শোনার পর ঈমান, মানবিকতা ও হৃদয় কেঁপে ওঠে।

ড. মুতাওয়া বলেন, আমি ফজরের নামাজে এক মসজিদে প্রবেশ করলাম। দেখলাম এক ব্যক্তির তিনটি অঙ্গই কাটা, তবু তিনি চেয়ার টেনে নিয়ে ইমামের পেছনে প্রথম সারিতে বসে আছেন। চাইলে ঘরে বসেই নামাজ পড়তে পারতেন, কেউ দোষ দিত না। কিন্তু তিনি আমাদের আগেই পৌঁছে গেছেন আল্লাহর ঘরে। এটাই তো গাজা।

তিনি আরেকটি দৃশ্যের বর্ণনা দেন— ফজরের আজানের এক ঘণ্টা আগে থেকেই মসজিদে বসেছিল এক এতিম শিশু। মসজিদের লাইট অনেক উঁচুতে থাকায় ছোট হাত দিয়ে আলো জ্বালাতে পারছিল না। নামাজের প্রস্তুতির জন্য তার বিধবা মা তাকে আগেই মসজিদে পাঠিয়ে দিয়েছিল । 

ভাবুন, কেমন সেই মা, যে অন্ধকার ও বিপদের মধ্যেও সন্তানকে আল্লাহর কাছে মসজিদে পাঠিয়ে দেন ।

ইসরায়েলি বোমায় দুই পা হারিয়েছিল এক বালক। দীর্ঘ সময় অজ্ঞান থাকার পর যখন জ্ঞান ফিরে আসে, তার মুখের প্রথম কথা ছিল ‘আলহামদুলিল্লাহ’। ড. মুতাওয়া থেমে বলেন, এই একটি শব্দই বোঝায়, গাজার মানুষ আল্লাহর সঙ্গে কেমন সম্পর্ক রাখে।

একজন কোরআন শিক্ষক সম্পর্কে তিনি বলেন, তার মাথায় বড় একটি শেলবিদ্ধ ধাতব টুকরো আছে। ডাক্তাররা বলেছিলেন, মাথা বেশি নাড়াচড়া করলে মৃত্যু হতে পারে। কিন্তু কিছুই হয়নি এমন ভাব ধরে মাথায় শেলবিদ্ধ ধাতব টুকরো নিয়ে তিনি মসজিদে যেতেন, নামাজ পড়তেন, শিক্ষার্থীদের কোরআন শেখাতেন। আজও সেই শেল তার মাথার ভেতরে রয়ে গেছে।

ড. মুতাওয়া বলেন, একটি বাড়ি বোমায় বিধ্বস্ত হয়। সবাই শহীদ হয়ে যায়। ৪৮ ঘণ্টা পর ধ্বংসস্তূপের নিচ থেকে ছয় মাস বয়সী এক শিশুকে জীবিত উদ্ধার করা হয়। সে এক হাত উঁচু করে তর্জনী তুলে রেখেছিল। তার আঙ্গুল যেন শাহাদাতের ইশারা করছিল।

ইসরায়েলি হামলায় স্বামী ও নয় সন্তানকে হারিয়েছিলেন আলা আন-নাজ্জার নামের এক চিকিৎসক । তবু হাসপাতালের স্বেচ্ছাসেবক হিসেবে আহতদের সেবা দিয়ে যাচ্ছেন তিনি। তিনি সবসময় মুখে উচ্চারণ করেন, ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন... আল্লাহুম্মা আজিরনি ফি মুসিবাতি ওয়াখলুফলি খাইরান মিনহা। ড. মুতাওয়ার ভাষায়, তিনি সব হারিয়েছেন, কিন্তু ঈমান হারাননি।

এক বৃদ্ধ বাবার ৬ ছেলে একসঙ্গে শহীদ হয়েছেন। তিনি তাদের লাশ গ্রহণের সময় বলেছিলেন, হে আল্লাহ, আমি তোমার ফয়সালায় সন্তুষ্ট, তুমিও আমার ওপর সন্তুষ্ট হও। ড. মুতাওয়া বলেন, তার চোখে একফোঁটাও অশ্রু ছিল না, ছিল শুধু ঈমানের দীপ্তি।

ড. মুতাওয়া সাক্ষাৎকারের শেষে বলেন, আজ গাজায় যা দেখছি, তা সালফে সালেহিনদের (সৎ পূর্বপুরুষদের) ঈমানের বাস্তব রূপ। এই ঘটনাগুলো আজকের গাজার বাস্তবতা। কোনো বইয়ে লেখা গল্প নয়। গাজার মানুষ আজ যে ধৈর্য ও বিশ্বাসের দৃষ্টান্ত স্থাপন করছে, ইতিহাস একদিন লিখবে ‘গাজা পৃথিবীর মানুষকে শিখিয়েছে ঈমানের অর্থ কী! 

সূত্র : আল-জাজিরা মুবাশির

ডেঙ্গু জ্বরে আক্রান্ত মারা গেছেন তিনবারের বিশ্বজয়ী হাফেজ সাইফুর রহমান ত্বকী। (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। মঙ্গলবার (২৮ অক্টোবর) সকালে রাজধানীর মুগদা হাসপাতালে লাইফ সাপোর্টে থাকা অবস্থায় তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন হাফেজ ত্বকীর শিক্ষক ও মারকাযুত তাহফিজের প্রতিষ্ঠাতা হাফেজ কারী শায়খ নেছার আহমদ আন-নাছিরী।

হাফেজ ত্বকী মারকাযুত তাহফিজ থেকে হিফজ সম্পন্ন করেছিলেন এবং এই প্রতিষ্ঠান থেকে একাধিকবার কোরআন প্রতিযোগীতায় বিজয়ী হয়েছিলেন। বর্তমানে তিনি নারায়ণগঞ্জের একটি মাদরাসায় কিতাব বিভাগে পড়াশোনা করছিলেন।

বিশ্বজয়ী এই হাফেজ ডেঙ্গু জ্বরে আক্রান্ত হয়েছিলেন। অবস্থার অবনতি হলে তাকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয় এবং এক পর্যায়ে লাইফ সাপোর্টে নেওয়া হয়।

বিশ্বের একাধিক দেশে কোরআন প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে বাংলাদেশের মুখ উজ্জ্বল করেছিলেন হাফেজ সাইফুর রহমান ত্বকী। 

হাফেজ ত্বকী জর্ডান, কুয়েত ও বাহরাইনে কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হয়েছিলেন। এছাড়াও তিনি এনটিভিতে প্রচারিত কোরআনের আলো অনুষ্ঠানসহ দেশের বিভিন্ন কোরআন প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে বিজয়ী হন।  

২০১৭ সালে জর্ডানে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক হিফজুল কোরআন প্রতিযোগিতায় ৬২টি দেশকে পেছনে ফেলে প্রথম হন হাফেজ সাইফুর রহমান ত্বকী। পরবর্তী সময়ে কুয়েত ও বাহরাইনেও তিনি কোরআন প্রতিযোগিতায় বাংলাদেশের মুখ উজ্জ্বল করেন।

কুমিল্লা মুরাদনগরের ডালপা গ্রামে ২০০০ সালে জন্মগ্রহণ করেন হাফেজ ত্বকী। বাবা মাওলানা বদিউল আলম পেশায় একজন মাদরাসা শিক্ষক। তার এই ইন্তেকালে শোকে ভাসছে পরিবারটি। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমেও অনেকেই শোক প্রকাশ করছেন।

বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের দ্বিতীয় বৃহত্তম ধর্মীয় উৎসব ‘শুভ প্রবারণা পূর্ণিমা’ ও ‘কঠিন চীবর দান’ আজ সোমবার (৬ অক্টোবর)। এটি ‘আশ্বিনী পূর্ণিমা’ নামেও পরিচিত।

বৌদ্ধদের মতে, এই পুণ্যময় পূর্ণিমা তিথিতে মহামানব গৌতম বুদ্ধ তাবতিংস স্বর্গে মাতৃদেবীকে অভিধর্ম দেশনার পর ভারতের সাংকাশ্য নগরে অবতরণ করেন। মানবজাতির সুখ, শান্তি ও কল্যাণের লক্ষ্যে দিকে দিকে স্বধর্ম প্রচারের জন্য তিনি ভিক্ষু সংঘকে নির্দেশ দেন। একই দিনে তার তিন মাসের বর্ষাবাসের পরিসমাপ্তি ঘটে। বৌদ্ধ ভিক্ষুদের তিন মাসের বর্ষাবাস সমাপনীতে প্রবারণা পূর্ণিমা উদ্‌যাপন করেন বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা।

জানা গেছে, সোমবার রাত ১১টা ৫৪ মিনিটে পূর্ণিমা তিথি শুরু হয়ে আগামীকাল মঙ্গলবার (৭ অক্টোবর) সকাল ৯টা ৩ মিনিটে শেষ হবে। প্রতিবছর আষাঢ় মাসে প্রবারণা পূর্ণিমার পরদিন থেকে এক মাস ধরে দেশের প্রতিটি বৌদ্ধ বিহারে শুভ কঠিন চীবর দান উৎসব হয়ে থাকে।

প্রবারণা পূর্ণিমা উপলক্ষে বাংলাদেশ বুড্ডিস্ট ফেডারেশন রাজধানীর মেরুল বাড্ডায় আন্তর্জাতিক বৌদ্ধবিহারে দিনব্যাপী বর্ণাঢ্য অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছে। এরমধ্যে রয়েছে জাতীয় ও ধর্মীয় পতাকা উত্তোলন, ভিক্ষু সংঘের প্রাতরাশ, মঙ্গলসূত্র পাঠ, বুদ্ধপূজা, পঞ্চশীল ও অষ্টাঙ্গ উপসথ শীলগ্রহণ, মহাসংসদান, অতিথি আপ্যায়ন, পবিত্র ত্রিপিটক থেকে পাঠ, আলোচনাসভা, প্রদীপ পূজা, আলোকসজ্জা, বিশ্বশান্তি কামনায় সম্মিলিত বুদ্ধোপাসনা, ফানুস উড্ডয়ন ও বুদ্ধকীর্তন।

প্রবারণা পূর্ণিমা উপলক্ষে অন্তর্বর্তী সরকারের প্রধান উপদেষ্টা অধ্যাপক ড. মুহাম্মদ ইউনূস বাণী দিয়েছেন। রোববার (৫ অক্টোবর) রাতে বৌদ্ধ ধর্মীয় নেতৃবৃন্দের প্রতিনিধি দল প্রধান উপদেষ্টার সঙ্গে দেখাও করেছেন। এসময় বৌদ্ধ ধর্মীয় নেতারা প্রবারণা পূর্ণিমার মাহাত্ম্য বর্ণনা করে প্রধান উপদেষ্টাকে শুভেচ্ছা ও অভিনন্দন জানান। তারা প্রধান উপদেষ্টাকে বিহার পরিদর্শনেরও আমন্ত্রণ জানিয়েছেন।

এদিকে শুভ প্রবারণা পূর্ণিমা উপলক্ষে বাংলাদেশের বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের মৈত্রীময় প্রীতি ও শুভেচ্ছা জানিয়েছেন ধর্মবিষয়ক উপদেষ্টা ড. আ ফ ম খালিদ হোসেন।

মুসলিম উম্মাহকে আল্লাহর নেয়ামতের প্রতি কৃতজ্ঞ থাকার আহ্বান জানিয়েছেন মসজিদে নববীর ইমাম শায়খ সালেহ আল-বুদাইর। শুক্রবার (৪ অক্টোবর) জুমার খুতবায় এই আহ্বান জানিয়েছেন তিনি। 

তিনি বলেন, কৃতজ্ঞ বান্দা আল্লাহর দানকে বিনয়ের সঙ্গে গ্রহণ করে আনন্দ পায় এবং সম্পদ তাদের বিপথগামী করে না। অপরদিকে অহংকারী মানুষ সম্পদের লোভে মেতে ওঠে, অপচয় করে, অন্যদের সামনে বড়াই করে এবং দরিদ্র ও অসহায়দের প্রতি উদাসীন থাকে। 

মসজিদে নববীর ইমাম শায়খ আল-বুদাইর মুসল্লিদের সতর্ক করে বলেন, এ ধরনের অহংকার ও অবিচার মানুষের অন্তর্দৃষ্টি নষ্ট করে দেয় এবং প্রকৃত কৃতজ্ঞতা প্রকাশে বাধা হয়ে দাঁড়ায়।

তিনি মুসলিমদের সতর্ক করে বলেন—অপচয় ও অহংকার থেকে দূরে থাকতে হবে, আর আল্লাহর দান-অনুগ্রহের সঠিক প্রতিদান হলো বিনয়, দানশীলতা ও দায়িত্বশীলতা।

এই সপ্তাহে মসজিদে নববিতে জুমার নামাজ পড়িয়েছেন শায়খ সালাহ আল বুদাইর। তিনি সুললিত কোরআন তিলাওয়াতের জন্য বেশ জনপ্রিয়। আলেম ও দাঈ হিসেবেও তার পরিচিতি রয়েছে।

সালাহ আল বুদাইরের জন্ম সৌদি আরবের হাফুফ শহরে। ১৯৮৫ সালে হাই স্কুলের ছাত্র অবস্থায়ই তিনি নামাজের ইমামতি শুরু করেন। তিনি মোহাম্মদ ইবনে সৌদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইসলামিক স্টাডিজে স্নাতক করেন এবং ইসলামি আইনে বিশেষজ্ঞতা অর্জন করেন।

বর্তমানে শায়খ সালাহ মসজিদে নববির ইমাম এবং মদিনার হাইকোর্টের বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।

সূত্র : এসপিএ

২০২৬ সালের জন্য সরকারিভাবে হজে যেতে তিনটি ভিন্ন প্যাকেজ ঘোষণা করা হয়েছে। হজযাত্রীদের সুবিধা ও আবাসন ব্যবস্থার ওপর ভিত্তি করে এই প্যাকেজগুলোর খরচ ৪ লক্ষ ৬৭ হাজার ১৬৭ টাকা থেকে শুরু করে ৬ লক্ষ ৯০ হাজার ৫৯৭ টাকা পর্যন্ত নির্ধারণ করা হয়েছে।

রোববার (২৮ সেপ্টেম্বর) ধর্ম মন্ত্রণালয়ের সভাকক্ষে এক সংবাদ সম্মেলনে এসব কথা জানান ধর্ম উপদেষ্টা আ ফ ম খালিদ হোসেন।

উপদেষ্টা বলেন, হজ প্যাকেজ-১ (বিশেষ)— এ হজযাত্রীদের মক্কায় হারাম শরীফের বহিরাঙ্গণ থেকে সর্বোচ্চ ৭০০ মিটারের মধ্যে এবং মদিনায় মারকাজিয়া বা সেন্ট্রাল এরিয়ায় হাজীদের আবাসন সুবিধা দেওয়া হবে। এটাচড ৬ বাথরুমসহ একরুমে সর্বোচ্চ ৫ জনের আবাসনের ব্যবস্থা থাকবে। মিনায় জোন-২ এ তাঁবুর অবস্থান হবে এবং মিনা-আরাফায় ডি+ ক্যাটাগরির সার্ভিসসহ মোয়াল্লেম কর্তৃক খাবার সরবরাহ করা হবে। এ প্যাকেজের খরচ ধরা হয়েছে ৬ লক্ষ ৯০ হাজার ৫৯৭ টাকা।

তিনি বলেন, হজ প্যাকেজ-২ হজ প্যাকেজ-১ এর চেয়ে কিছুটা সুলভ হজ প্যাকেজ। এই প্যাকেজের হজযাত্রীদের মক্কায় হারাম শরীফের বহিরাঙ্গণ থেকে ১.২ কিলোমিটার থেকে ১.৮ কিলোমিটারের মধ্যে এবং মদিনায় মারকাজিয়া বা সেন্ট্রাল এরিয়ায় হাজীদের আবাসন সুবিধা দেওয়া হবে। এটাচড বাথরুমসহ একরুমে সর্বোচ্চ ৬ জনের আবাসনের ব্যবস্থা থাকবে। মিনায় জোন-২ এ তাঁবুর অবস্থান হবে এবং মিনা-আরাফায় ডি ক্যাটাগরির সার্ভিসসহ মোয়াল্লেম কর্তৃক খাবার সরবরাহ করা হবে। এ প্যাকেজের খরচ ধরা হয়েছে ৫ লক্ষ ৫৮ হাজার ৮৮১ টাকা।

এছাড়া, হজ প্যাকেজ-১ ও হজ প্যাকেজ-২ এ নির্ধারিত অর্থ পরিশোধ সাপেক্ষে মক্কা ও মদিনায় ২ ও ৩ সিটের রুম আপগ্রেডেশন ও শর্ট প্যাকেজ সুবিধা গ্রহণ করা যাবে। হজযাত্রীদের সৌদি আরব অবস্থানকাল হবে সাধারণত ৩৫ থেকে ৪৭ দিন। তবে শর্ট প্যাকেজে সৌদি আরবে অবস্থানকাল হবে ২২ থেকে ৩০ দিন।

তিনি বলেন, হজ প্যাকেজ-৩ একটি সাশ্রয়ী প্যাকেজ। এই প্যাকেজের হজযাত্রীদের আবাসন হবে মক্কার আজিজিয়া এলাকায় এবং মদিনার মারকাজিয়া এলাকার বাইরে। একরুমে সর্বোচ্চ ৬ জনের আবাসনের ব্যবস্থা থাকবে। মিনায় জোন-৫ এ তাঁবুর অবস্থান হবে এবং মিনা-আরাফায় ডি ক্যাটাগরির সার্ভিসসহ মোয়াল্লেম কর্তৃক খাবার সরবরাহ করা হবে। হারাম শরীফে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের জন্য যাতায়াতে এসি বাসের ব্যবস্থা থাকবে। এ প্যাকেজের খরচ ধরা হয়েছে ৪ লক্ষ ৬৭ হাজার ১৬৭ টাকা।

তিনি আরও বলেন, এই প্যাকেজটি সরকারি মাধ্যমে হজযাত্রীদের জন্য নতুন সংযোজন। এর আগে কখনও সরকারি মাধ্যমে হাজীদের জন্য আজিজিয়া এলাকায় আবাসনের ব্যবস্থা করা হয়নি। তবে সর্বোচ্চ হজযাত্রী প্রেরণকারী তিনটি দেশ ইন্দোনেশিয়া, পাকিস্তান ও মালয়েশিয়ার হজযাত্রীদেরকে বহু বছর ধরে আজিজিয়া এলাকাতেই রাখা হয়। এছাড়া, আমাদের দেশের হজযাত্রীদেরকে দীর্ঘ বছর যাবৎ যে এলাকায় রাখা হতো এই এলাকার হোটেল বা বাড়িগুলো সৌদি সরকার ভেঙে ফেলেছে। এ কারণে আগামীতে আমাদের দেশের হজযাত্রীদেরকে আজিজিয়া এলাকায়ই রাখতে হবে।

উপদেষ্টা বলেন, হজ এজেন্সিসমূহের জন্য বেসরকারি মাধ্যমের সাধারণ হজ প্যাকেজ শিরোনামে একটি প্যাকেজ নির্ধারণ করা হয়েছে। এই প্যাকেজের খরচ ধরা হয়েছে ৫ লক্ষ ৯ হাজার ১৮৫ টাকা। সরকার কর্তৃক অনুমোদিত এই প্যাকেজটি গ্রহণ করে এজেন্সিসমূহ অতিরিক্ত দুটি প্যাকেজ ঘোষণা করতে পারবে। এছাড়া প্রত্যেক হজযাত্রীর খাবার বাবদ প্রতিদিন ন্যূনতম ৩৫ সৌদি রিয়াল ব্যয় হতে পারে। এ হিসাব অনুসারে খাবারের জন্য প্রয়োজনীয় টাকা হজযাত্রীদেরকে সঙ্গে নিতে হবে এবং নিজ দায়িত্বে খাবার ক্রয় করতে হবে।

বান্দাকে পরীক্ষার জন্য বিপদ-আপদ দিয়ে থাকেন আল্লাহ তায়ালা। বিপদের সময় ধৈর্য না হারিয়ে আল্লাহর ওপর ভরসা করা একজন মুমিনের একান্ত দায়িত্ব ও কর্তব্য। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, ‘হে মুমিনরা! ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে তোমরা সাহায্য কামনা কর। নিশ্চয় আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন।’ (সুরা বাকারা, আয়াত : ১৫৩)

বিপদে আল্লাহর ওপর ভরসা রেখে যারা উত্তীর্ণ হন তাদের তিনি পুরস্কৃত করেন দুনিয়া ও আখেরাতে। এ সম্পর্কে কোরআনে বলা হয়েছে—‘আমি অবশ্যই তোমাদের কিছু ভয়, ক্ষুধা, সম্পদ, জীবন ও ফল-ফসলের ক্ষয় দ্বারা পরীক্ষা করব। আর সুসংবাদ দাও ধৈর্যশীলদের।’ (সুরা বাকারা, আয়াত : ১৫৫)

যারা আল্লাহর পক্ষ থেকে দেওয়া বিপদ ও আপদে ধৈর্য ধারণ করতে পারে না, তাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে হুঁশিয়ারি উচ্চারণ করা হয়েছে। তাদেরকে দুনিয়া ও আখেরাতে ক্ষতিগ্রস্ত হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। পবিত্র কোরআনে বর্ণিত হয়েছে,

وَ مِنَ النَّاسِ مَنۡ یَّعۡبُدُ اللّٰهَ عَلٰی حَرۡفٍ ۚ فَاِنۡ اَصَابَهٗ خَیۡرُۨ اطۡمَاَنَّ بِهٖ ۚ وَ اِنۡ اَصَابَتۡهُ فِتۡنَۃُۨ انۡقَلَبَ عَلٰی وَجۡهِهٖ ۟ۚ خَسِرَ الدُّنۡیَا وَ الۡاٰخِرَۃَ ؕ ذٰلِكَ هُوَ الۡخُسۡرَانُ الۡمُبِیۡنُ

আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর ইবাদত করে দ্বিধার সাথে; তার মঙ্গল হলে তাতে তার চিত্ত প্রশান্ত হয় এবং কোন বিপর্যয় ঘটলে সে তার পূর্ব চেহারায় ফিরে যায়। সে ক্ষতিগ্ৰস্ত হয় দুনিয়াতে এবং আখেরাতে; এটাই তো সুস্পষ্ট ক্ষতি। (সুরা হজ, আয়াত : ১১)

এখানে এমন ব্যক্তিদের কথা বলা হয়েছে, যারা শুধু কল্যাণের জন্য আল্লাহর ওপর ভরসা করে এবং কল্যাণ ও ভালো কিছু ঘটলেই খুশি হয়। মন্দ কিছু ঘটলে আল্লাহর ওপর থেকে ভরসা হারিয়ে ফেলে। 

অর্থাৎ, এই ব্যক্তিদের মানসিক গঠন অপরিপক্ক, আকীদা-বিশ্বাস নড়বড়ে এবং তারা প্রবৃত্তির পূজা করে। তারা আল্লাহর ওপর ভরসা করে শুধু লাভের শর্তে। তাদের ঈমান এ শর্তের সাথে জড়িত যে, তাদের আকাংখা পূর্ণ হতে হবে, সব ধরনের নিশ্চয়তা অর্জিত হতে হবে, আল্লাহর দ্বীন তাদের কাছে কোন স্বাৰ্থ ত্যাগ দাবি করতে পারবে না এবং দুনিয়াতে তাদের কোন ইচ্ছা ও আশা অপূর্ণ থাকতে পারবে না।

এমন ব্যক্তির উদাহরণ হলো এমন যে, কোন দো-মনা ব্যক্তি কোন সেনাবাহিনীর এক প্রান্তে দাঁড়িয়ে থাকে। যদি দেখে সেনাদল বিজয়লাভ করছে তাহলে তাদের সাথে মিলে যায় আর যদি দেখে পরাজিত হচ্ছে তাহলে আস্তে আস্তে কেটে পড়ে। কোরআনের এই আয়াতে মূলত এমন সব লোকের কথা বলা হয়েছে।

এক হাদিসে এসেছে, ‘যখন আল্লাহ কোনো জাতিকে ভালোবাসেন, তখন তাদের পরীক্ষা করেন। যে ধৈর্য ধরে, তার জন্য ধৈর্যের অবারিত প্রতিদান। আর যে ক্ষোভ দেখায়, তার জন্য সেই ক্ষোভের ক্ষতি।’ (মুসনাদে আহমদ।)

হজরত ইসমাঈল ও ইসহাক আলাইহিস সালামের বাবা ছিলেন মুসলিম জাতির পিতা হজরত ইবরাহিম আলাইহিস সালাম। ইবরাহিম আলাইহিস সালামের সন্তান ইসমাঈল আলাইহিস সালামের বংশে জন্ম নিয়েছিলেন আল্লাহর হাবিব হজরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। ইসহাক আলাইহিস সালামের বংশে জন্ম নিয়েছেন শতাধিক নবী।

ইসহাক আলাইহিস সালামের প্রথম সন্তান ইয়াকুব আলাইহিস সালামও ছিলেন একজন নবী। তার আরেক নাম ছিল ইসরায়েল। তার বংশধররা বনী ইসরাঈল বা ইসরাঈলের সন্তান নামে পরিচিত লাভ করে ইতিহাসে।

এই বংশেই আবির্ভাব ঘটে নবী হজরত মুসা আলাইহিস সালামের। তার অনুসারি হিসেবে বনী ইসরঈল ইহুদি নামে পরিচিত পেয়েছে। তারা এক সময় সঠিক আসমানী ধর্মের অনুসারি হলেও ইসলাম আগমনের পর অন্য সব আসমানী ধর্ম রহিত হয়ে যায় এবং একমাত্র ইসলামকেই মনোনীত ধর্ম হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন আল্লাহ তায়ালা। 

আল্লাহ তায়ালা বনী ইসরাঈলের কাছে সঠিক পথে থাকার প্রতিশ্রুতি নিয়েছিলেন; কিন্তু তারা আল্লাহকে দেওয়া প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেনি। উল্টোপথে চলেছে। ফলে আল্লাহ তায়ালা তাদেরকে পৃথিবীতে অভিশপ্ত করেছেন। 

তাদের কাছ থেকে আল্লাহ তায়ালার প্রতিশ্রুতি নেওয়ার বিষয়টি পবিত্র কোরআনে বর্ণিত হয়েছে এভাবে—

 وَ اِذۡ اَخَذۡنَا مِیۡثَاقَ بَنِیۡۤ اِسۡرَآءِیۡلَ لَا تَعۡبُدُوۡنَ اِلَّا اللّٰهَ ۟ وَ بِالۡوَالِدَیۡنِ اِحۡسَانًا وَّ ذِی ‌الۡقُرۡبٰی وَ الۡیَتٰمٰی وَ الۡمَسٰكِیۡنِ وَ قُوۡلُوۡا لِلنَّاسِ حُسۡنًا وَّ اَقِیۡمُوا الصَّلٰوۃَ وَ اٰتُوا الزَّكٰوۃَ ؕ ثُمَّ تَوَلَّیۡتُمۡ اِلَّا قَلِیۡلًا مِّنۡكُمۡ وَ اَنۡتُمۡ مُّعۡرِضُوۡنَ ﴿۸۳﴾و اذ اخذنا میثاق بنی اسرآءیل لا تعبدون الا الله و بالوالدین احسانا و ذی ‌القربی و الیتمی و المسكین و قولوا للناس حسنا و اقیموا الصلوۃ و اتوا الزكوۃ ثم تولیتم الا قلیلا منكم و انتم معرضون ﴿۸۳

আর স্মরণ কর, যখন আমি বনী ইসরাঈলের অঙ্গীকার গ্রহণ করলাম যে, তোমরা আল্লাহ ছাড়া কারো ইবাদাত করবে না এবং সদাচার করবে পিতা-মাতা, আত্মীয়-স্বজন, ইয়াতীম ও মিসকীনদের সাথে। আর মানুষকে উত্তম কথা বল, সালাত কায়েম কর এবং যাকাত প্রদান কর। অতঃপর তোমাদের মধ্য থেকে স্বল্প সংখ্যক ছাড়া তোমরা সকলে উপেক্ষা করে মুখ ফিরিয়ে নিলে। (সুরা বাকারা, আয়াত : ৮৩)

হজরত মুসা (আ.)-এর ওপর তাওরাত কিতাব নাজিল হয়েছিল। তূর পর্বতে তার ওপর এই কিতাব নাজিল করা হয়। হাদিস ও তাফসির অনুযায়ী, মুসা (আ.) চল্লিশ দিন রোজা রাখার পর তূর পাহাড়ে গমন করেন। তখন আল্লাহ তায়ালা সরাসরি তাওরাত তার ওপর নাজিল করেন।

হজরত ওয়াসিলা ইবনে আসকাআ (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন— ইবরাহিম (আ.)-এর সহিফা রমজানের প্রথম রাতে অবতীর্ণ হয়। তাওরাত নাজিল হয় রমজানের ছয় তারিখে, ইনজিল তেরো তারিখে, আর জবুর নাজিল হয় আঠারো তারিখে। (মুসনাদে আহমাদ, হাদিস : ১৬৯৮৪)

পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, নিশ্চয়ই আমি তাওরাত নাজিল করেছি, যাতে রয়েছে হিদায়াত ও নূর। (সুরা মায়েদা, আয়াত : ৪৪)  

হজরত মুসা (আ.) যখন তূর পর্বত থেকে তওরাত নিয়ে এসে বনী ইসরাঈলের সামনে পেশ করে বললেন যে, এটা আল্লাহ প্রদত্ত কিতাব, তোমরা এর আদেশ ও নিদেশ মেনে চলো, আল্লাহ তোমাদেরকে দুনিয়া ও আখিরাতে সফল হবে।

তখন কিছু সংখ্যক উদ্ধত লোক বলল, যদি আল্লাহ স্বয়ং বলে দেন যে, এ কিতাব তার প্রদত্ত, তবে অবশ্যই আমাদের বিশ্বাস এসে যাবে। মুসা (আ.) আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাদেরকে তূর পর্বতে নিয়ে গেলেন। 

বনী ইসরাঈল তাদের মধ্য থেকে ৭০ জন লোককে মনোনীত করে হজরত মুসা (আ.)-এর সঙ্গে তূর পর্বতে পাঠাল। সেখানে পৌঁছে তারা আল্লাহর বাণী স্বয়ং শুনতে পেল। তখন তারা নতুন ভান করে বলল—

শুধু কথা শুনে তো আমাদের তৃপ্তি হচ্ছে না-আল্লাহই জানেন এ কথা কে বলছে। যদি আল্লাহকে দেখতে পাই, তবে অবশ্যই মেনে নেব। 

কিন্তু যেহেতু এ জগতে আল্লাহকে দেখার ক্ষমতা কারো নেই, কাজেই এ ধৃষ্টতার জন্য তাদের উপর বজ্রপাত হল এবং সবাই ধ্বংস হয়ে গেল। এক বর্ণনা অনুযায়ী তারা মারা গেল এবং অন্য বর্ণনা অনুযায়ী তারা অচেতন হয়ে পড়ল। অতঃপর আল্লাহ তায়ালা তাদেরকে পুনরায় জীবিত করেন।

তাদের এ ধ্বংসপ্রাপ্তির বিষয়ে পবিত্র কোরআনে বর্ণিত হয়েছে—

وَاِذۡ قُلۡتُمۡ یٰمُوۡسٰی لَنۡ نُّؤۡمِنَ لَکَ حَتّٰی نَرَی اللّٰہَ جَہۡرَۃً فَاَخَذَتۡکُمُ الصّٰعِقَۃُ وَاَنۡتُمۡ تَنۡظُرُوۡنَ ٥٥ثُمَّ بَعَثۡنٰکُمۡ مِّنۡۢ بَعۡدِ مَوۡتِکُمۡ لَعَلَّکُمۡ تَشۡکُرُوۡنَ 

আর যখন তোমরা বলেছিলে, হে মূসা! আমরা কিছুতেই তোমাকে বিশ্বাস করব না, যতক্ষণ না আল্লাহকে নিজেদের চোখে প্রকাশ্যে দেখতে পাব। এর পরিণামে বজ্র এসে তোমাদেরকে এমনভাবে পাকড়াও করল যে, তোমরা কেবল তাকিয়েই থাকলে। অতঃপর আমি তোমাদেরকে তোমাদের মৃত্যুর পর নতুন জীবন দান করলাম, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞ হও। (সুরা বাকারা, আয়াত : ৫৫-৫৬)

প্রশ্ন: কেউ যদি চুরি করা টাকা বা অবৈধ টাকা দিয়ে রিকশা কিনে তা ভাড়ায় বা নিজে চালায় এবং টাকা ইনকাম করে সেটা কি হারাম? ওই টাকা দিয়ে যদি বৃক্ষ রোপন করে তাহলে সেই বৃক্ষের ফলও কি হারাম? 

উত্তর: অবৈধ সম্পদ দুই প্রকার। 

১. প্রথম প্রকার

আল্লাহর হুকুম অমান্য করে অবৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ। যেমন সুদের কারবার করে গড়া সম্পদ, মদ বিক্রি করা সম্পদ, নাচ-গান করে উপার্জিত সম্পদ, দেহ ব্যবসা করে প্রাপ্ত সম্পদ, জুয়াবাজি থেকে প্রাপ্ত সম্পদ।

২. দ্বিতীয় প্রকার

বান্দার হক নষ্ট করে গড়া সম্পদ। যেমন ডাকাতি, ছিনতাই, চুরি, জবরদখল করে বানানো সম্পদ।

প্রথম প্রকারের হারাম সম্পদ দিয়ে রিকশা ক্রয় করে ওই রিকসা চালিয়ে উপার্জন করলে উপার্জিত সম্পদ সম্পর্কে ওলামাদের বিভিন্ন মতামত রয়েছে। 

আল্লামা ইবনে তাইমিয়াহসহ আরবের অনেক আলেমদের মত হল- এই হারাম রিকশা কিংবা হারাম সম্পদের পেছনে মেহনত করে উপার্জিত মুনাফা ভোগ করা যাবে। কেননা এই মুনাফা অর্জনের পেছনে রয়েছে তার শ্রম সময় ও মেধা। তাই এই মুনাফা সেই ভোগ করতে পারবে। 

আর মূল পুঁজি হিসেবে যেই হারাম সম্পদ কাজে লাগিয়েছিল সেটি দ্রুত সময়ের মধ্যে নিজের মালিকানা থেকে বের করে সওয়াবের নিয়ত ছাড়া সদাকা করে দেবে। যদিও সাবধানতা এবং তাকওয়ার মাসআলা হল এখান থেকে উপার্জিত সম্পদও ভোগ না করা।

দ্বিতীয় প্রকারের সম্পদ কাজে লাগিয়ে মুনাফা অর্জন করলে মূল পুঁজি ও মুনাফা উভয়টাই মালিকের কাছে ফেরত দিতে হবে। অবশ্য তার শ্রমের বিনিময় মালিকের কাছ থেকে কিছু চেয়ে নেওয়া অসঙ্গত হবে না। 

যেমন কারো জমি জবরদখল করল এরপরে সময় অর্থ ও শ্রম ব্যয় করে চাষাবাদ করলো জমিনে ফসল হলো।

এখানে মূল মাসআলা হল, জমিন এবং ফসল সবটাই মালিকের কাছে ফেরত দেওয়া। তবে নিজের থেকে যেটুকু অর্থ বের করেছে এবং যা শ্রম দিয়েছে সেটুকু মালিকের কাছ থেকে চেয়ে নিতে অসুবিধে নেই।

আপনার প্রশ্নের বর্ণিত রিকশা এবং বৃক্ষ যদি প্রথম প্রকারের হারাম মাল হয়ে থাকে তাহলে ওই বৃক্ষ থেকে প্রাপ্ত ফল এবং রিকশা চালিয়ে অর্জিত ধন ভোগ করা যেতে পারে।

আর যদি এই রিকশা চুরি করে আনা হয়ে থাকে, সেক্ষেত্রে রিকশা এবং তার মাধ্যমে উপার্জিত টাকা সবই মালিকের কাছে ফেরত দিবে। অবশেষে রিকশা চালানোর জন্য নিজের পারিশ্রমিক হিসেবে কিছু চেয়ে নেবে।